大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于平阳明天的天气咋样的问题,于是小编就整理了5个相关介绍平阳明天的天气咋样的解答,让我们一起看看吧。
现在回乡的农民,做点什么能有不错的收入?
很高兴回答你的问题!关于现在回乡的农民做点什么比较好,对于生活在农村的我可以给你以下几点建议:
1,种植蔬菜。
做种植一定要能吃苦耐劳,现在很多农村的地方,由于劳动力外出打工,许多农田搁置甚至荒费,所以在农村承包田地很是方便。可以根据自己能力去承包一些田地来耕种,根据当地的需求种植蔬菜。比如我们这边都种苦瓜,蒲瓜,丝瓜,青瓜,白菜,心菜等等,合适的季节种辣椒,豆角,玉米等等。虽然辛苦点,但是赚钱会更多。就像种蒲瓜亩产大根4000斤左右,均价1元,亩产值4000元,市场好可多赚,四季都适合种植。秋季可种植辣椒,亩产大概3500斤,均价2块左右(市场不稳定),亩产值大概六七千这角度。冬季还可种植四季豆,其它也可以根据市场需求来种!只要肯努力,能吃苦,年收入还是挺不错的!如果你实力强,有经济基础的话,也可以搞农场,搞大棚,搞得好收入更高!
2,流动走村卖小吃,卖杂货。
这条路相对比较容易,成本也不大,但也辛苦,最重要要有耐心去坚持!比如像我们茂名这边农村,你可以卖绿豆,芋头,大薯之类的糖水,可以卖粉皮,簸箕炊,芋头籺等小吃,也可以卖豆腐,豆腐花,凉粉等小吃!这些都需要点手工技术成份,想要做这个得先学会制作技术。做这些收入大都会有200~300元每天的收入,不景气时也有100多!也可以贩卖些番薯,土豆,甚至水果走村卖!做点流动的小生意在农村收入也还是挺可观的,因为农村中老年人多,可以更方便他们购买!
3,搞养殖场。
搞养殖这个现在在农村是比较火的行业,赚钱的机会大,可是风险也很大。搞养殖场首先要有资金,有资金你才能够去开展,比如场地租赁,养殖设施建设,前期购买幼苗,购买饲料,人工花费都需要很大一笔资金去运转。再就是养殖技术,无论你养殖什么动物家禽,没有技术的话你绝对不会成功!所以这养殖技术同样重要,你要搞养殖得先学技术或者聘请技术人员!至于养殖也有很多选择,有肉鸡,肉鸭,肉猪,蛋鸡蛋鸭,狗,羊等等,可以根据你当地环境来选择,至于利润养殖业比较后期,要坚持相对的时间才会有利润。
总的来说,只要有耐心,能吃苦,能坚持,无论做什么行业收入都会很不错的!老天会善待每一位辛勤劳作,努力付出的人!
你是回乡农民那你就应该有荒的田地了,现在国家要大家开荒,你正好回去开荒,利用好这些土地资源,自己种点粮食,蔬菜,水果,果树,再养些家禽,有资金还可以搞些养殖种药材
现在回老家干什么工作:
的确回来后上了岁数干什么工作都是力不从心了,搞大型投资是不现实的,根椐自己的经济情况投资少而又快收回成本的生意少之又少。
如果有地方投资建个立体养殖项目可以考研一下大约投15-25万元。要具备以下条件可以操作了,首先有5-20的水面,进行人工分散3-6小口挡子投放鱼,可搞大小尾之分也直接投放0.5-1斤成鱼,便于操作和扑劳成鱼,抢市场断季上市。还可投放小龙虾效果不错,还可搞精养🐟类。二是可分养500-1000只鸭,鹅。三是有3-5亩空地建500-1000头🐷场,必须建好化粪池进行处理粪便,切记直接排放到鱼池会引起大小🐟中毒的。最后养500-1000只土🐔,建🐔场不必搞大投资了,首先要有防雨棚是关建,然后用钢丝网个2-5亩地叫做(人放天养)才叫正品土🐔,(小鸡可用饲料喂)但长到0.5-0.8斤后不能用饲料了,可用玉米,谷子,小麦结合用菜及🐔食,专用草料可种植,下蛋是土🐔蛋,秋,冬季上市成品土🐔,保证有个好价格。最后工人居住地可移动板块房建设非常便易。(如果一年内有个好收获给纪念品就可)点个赞。
农业富裕起来的比较少,目前我看到的就是种速生桉赚得一些钱的,可是破坏土地比较严重不建议,砂糖橘已经烂市了,去年养蚕还能赚钱,今年是不行了,目前养牛养羊还不错,会打点疫苗就行。
一提到农村,人们第一时间都会想到泥泞不好走的村路、破败不堪的民居和杂乱无章的人居环境。其实这些年,随着农村的不断发展,各项环境也有了明显的改善。前些年,为了顺应城市建设的发展需要,大批量的农民进城务工,为了多增加一些家庭收入。
可是这些年,随着城市建设的相应完善,农民进城找工作的经济压力也相应增大。在城市的成本提高,回村单凭种地,一年也没有什么好的收成。在这种情况下,到底应该怎么办呢?想回乡致富的农民,可以尝试这几个前景不错的行业。我们都知道,自古以来,农民赖以生存的资源就是土地,但是随着科技水平的发展和市场行情的变动,有时候哪怕辛苦勤勉一整年,也不一定有好的收获。
在这种大环境的影响之下,有想法的农民可以做快递代收点的工作。互联网这两年的发展势头很好,随着手机、电脑、无线网络的普及,越来越多的人喜欢不出门逛天下,在手机上购物来满足自己的生活需要。随着网购现象的日益盛行,快递行业也应约而生,带来了大量的就业机会。
农村多半地处偏远,交通也不算便捷。很多农村朋友哪怕是在网上买了商品,也不能送到家门口来,而是要去很远的地方自取。但如果有心人在自家村张罗起一个代收点,生意应该会比较红火。如果自己家原本就是做超市、粮油铺等生意的,快递代收点也不会占用自己太多的时间空间,却还能够帮助自己提高收入。
以前的农村的思维比较守旧,一提在网上买东西都不太相信。但是随着这些年的发展,很多农村地区都可以将网络和当地特色农产品结合起来,发展不同的道路,这也是未来的一种趋势。很多有商业头脑的农民开始搞起了特色种植,却不一定在第一时间找到销路。如果想要回乡创业的人,大可抓住这个机遇,将网络和农村二者联合起来,通过自己的开拓,将农产品出售给全国各地。如果做得好,这个行业的前景也是非常不错的。
了解农村现状的人都知道,农村娶媳妇现在已经成为了一件难事。不仅仅在农村,我国很多适婚青年都处于男女比例失调的状态。无论是农村小伙子还是小姑娘,都希望自己将来能够有更好的生活条件,也因此愿意到城市中寻求发展机会。
在这种背景之下,想要回乡创业的人,可以尝试开一个婚介所,这个想法还是比较不错的。婚介所不仅能帮助农村的适婚青年相互认识,而且也能够从中获得一些收入。随着这些年回村创业的农民越来越多,这些行业相对于来说还是比较有发展前景的。如果你刚好想尝试自己做些事情,不妨准备一下,多了解这方面的事情,相信努力一定会有所收获的。
黄帝大战蚩尤,蚩尤跑到哪里去了,他们的后人今何在?
黄帝、炎帝、蚩尤逐鹿中原,黄帝最终诛杀蚩尤,权霸中原。那么蚩尤部落到底去了哪里?这个问题比较复杂,根据野史和正史的简单记录或记载,大概去了以下几个地方。
一、根据《述异记》上“今冀州有乐名蚩尤戏,其民两两三三,头戴牛角而相抵,汉造‘角抵戏’,盖其遗制也。”既然冀州有民间的蚩尤戏,这里的人对蚩尤是有深厚感情的,有一种说法便是,蚩尤部落衰败而后,遗民迁徙到这里,于此繁衍生息。那么,古冀州是在哪里呢?就是河北省的衡水市,这里的民风一直比较彪悍,也行真的流淌着蚩尤族人血液中的战斗基因呢?所以,蚩尤部落可能有一部分在这里,和汉族不断的融合,成为了现在的汉族人。
二、《史记·五帝本纪·集解》孔安国有言:“九黎君号蚩尤。”《国语·楚语》注中也说:“九黎,蚩尤之徒也。”。《国语》记载:“九黎乱德,民神杂糅,不可方物。”《苗经》和《姓氏歌》里关于苗民大姓首领都说是“纹黎够尤”,也就是九黎蚩尤。《山海经·大荒南经》有载:“蚩尤所弃其桎梏是为枫木。”黔东南的苗族古歌中有一首名叫《枫木歌》,歌词里写道:“枫树生妹榜,枫树生妹留……榜留和水泡,游方十二天,成双十二夜,怀十二个蛋,生十二个宝。”湖南城步的苗族还保留着祭祀“枫神”以驱除“鬼疫”的习俗。川南、黔西北一带还存有蚩尤庙,受到苗族人民的信奉和尊崇。现在的千户苗寨还建有博物馆,在里面也认为自己是蚩尤的后代。所以很多苗族应该蚩尤的后代。
三、据《管子》所记,蚩尤战败后,蚩尤部落加入了黄帝为首的部落联盟,并在其中担任了重要公职。《拾遗记》载,邹氏、屠氏为其遗裔中可查之姓氏。那么这部分也是蚩尤的后代,应该跟随黄帝,其遗裔散落在中原。
蚩尤和黎武没有跑,他们在老黑祖山下为掩护黎民后退迎接侵略者而阵亡亡,他的族人一路逃向有北之乡,一路跨黄河,其中一支队伍在二千年后还在洪泽湖一带活动,有的转为黎民百姓,有的是当今百苗,纵观整个中华民族五千历史融合着我中有你,你中有我,捞中有俚,俚中有捞,蛮中有胡,胡中有戎
皇帝大战蚩尤,蚩尤为战神。历经数载艰苦争斗,皇帝最终杀死蚩尤,并肢解其尸于″解州"。尊其为″兵主"(既战神),画其像于旗。所以说:战神以死,无存蚩尤。
蚩尤战死,那他的部族呢?大部被黄帝杀死,部分降于黄帝,溶于华夏族。余部逃走,逃到那里?据说(是据说)逃到古冀州。
古冀州彊域很大,由山、陕、京津、河南、河北直到辽东内蒙一带。古冀为帝都之地,是尧之都城:平阳,舜之都城:蒲坂,禹之都城:安邑。
轩辕氏为安抚九黎部族,封蚩尤子孙于邹、屠二国,邹、屠始以国为姓。(拾遗记)载:″邹氏、屠氏,为其遗裔,可查之姓氏"。
另有一部分迁至北方,加入″荤粥"(凶奴一部)。大部分南迁,与苗民、三苗有族源关系。(述异志)冀州(今河北)有乐、名(蚩尤戏),民戴牛角而相抵,村落人们祭蚩尤神。(后汉书、西羌传)有与苗族有关的史诗、歌谣、传说。蚩尤亦是苗族的大袖,地位非常的高。
有学者,特别是苗族学者表示:苗先民上古时期,居于黄河流域。后被华夏所败,被迫迁徙至今的贵州和湘西及鄂西南等地。
在小时候看过一本小人说叫做《大禹治水》,书中曾这样说过:大禹为了治水,飞上天去见天帝,请求应龙下凡帮他之水。
在描写着条神龙时曾这样描述过:应龙作战十分的勇猛,曾经杀死过作乱的蚩尤!
在初中的历史开篇也曾讲过:黄帝部和炎帝部合作与南方的蚩尤部作战,最后合力杀死了蚩尤。
根据流传下来的传说,大致有这么几点:第一,蚩尤是一位作战时分勇猛的人物,当时的黄帝部落根本就对付不了,在和炎帝部落合并以后才通力合作战败了蚩尤。
第二,战败后的蚩尤没有逃脱,被黄帝和炎帝杀死了。
今天的我们都通常称作炎黄子孙,而不是蚩尤子孙。
其实蚩尤和他部落的人也是华夏民族。
华夏民族的发源地是在黄河上游的陕西和甘肃以及河南一代,总体上来说,在黄帝的那个时代,当时还不是一个国家,而是一个个的部落。
就像日耳曼人的原始部落时期一样,有汪达尔人、东哥特人、西哥特人和盎格鲁、萨克森部落。
当时的华夏民族大致应该就是这么一个情况,只不过是在民族起源的时间上比日耳曼人要早许多而已。
当时的华夏民族连同黄帝、炎帝和蚩尤部加在一起估计人也不会很多。
在当时还属于原始的部落状态,还不像后来的夏禹父子那样有一个强有力的国家政权,这些部落在当时应该还是处于四散状态,在彼此之间还未建立一个强有力的部落联盟首领,因此才发生了部落之间的恶斗。
现在根据网上的流传,有说大禹是江浙一带的人,为了治水特地到了北方,还有另一种传说是蚩尤为南方的少数民族的祖先。
其实这些说法根本就站不住脚,在夏朝以前的黄帝时代的原始部落时期,当时的华夏民族的人口不会很多。
其次是活动范围也不会很大,不用说在当时,即便是在火车和汽车在中国出现之前,当时的中国百姓有的连一百里远的州府都没有去过。
神话传说归传说,但事实上的逻辑还是一定要理清的。
蚩尤和黄帝决战的地方是在涿鹿地区,也就是今天的河北省一带。
据此应该说华夏民族的的起源是围绕着黄河一带发展起来的,黄帝在上游头,炎帝在中游头、蚩尤在下游头。
不管谁胜谁败,他们都是华夏民族的前身和先祖。
人们都通常把黄帝、炎帝和蚩尤塑造成神人模样,又是呼风唤雨、又是撒豆成兵,其实说白了他们就跟我们现在的普通人一样,都是平凡的身材和四肢。
现在南方的云贵川一带的少数民族,有奉蚩尤为祖先的传说。
其实这也并不奇怪,第一蚩尤确实是北方人,并未到过南方、更不是南方人。
第二在原始部落时期还未进入文明时代,当时的人类是相当野蛮的、也是很残忍的。蚩尤被黄帝大卸八块之后,他的后人因唯恐被黄帝杀害一路难逃是有可能的。
第三随着持有的后人四散逃走,跟当地人结合繁衍后代是符合根据的。
在他的后人落户当地后,始终没有忘记他们的先祖蚩尤,于是便立像纪念。
这样一来便有了蚩尤是南方少数民族的祖先的说法。
但有一点是毫无疑问的,那就是蚩尤一定是生活在北方地区的人,并且离黄帝部落也不会很远,如果他是南方人的话,根本就不会和黄帝他们发生冲突。
因为古代人的活动范围是有限的!
按照《史记》的记载,黄帝是个特别能打的牛人,先是在阪泉的郊外跟另一个牛人炎帝组织了几次规模战争,然后彻底把炎帝打服了。但这种打服,应该是取得了决定性的战略优势,而不是把炎帝的部队打散打灭了。按照战略家的眼光来看,再打下去,可能双方都要有巨大损失,而炎帝这时候很识时务的选择了与黄帝结盟,这也就成为后来我们自称炎黄子孙的源头。
史记其实对这一段传说的描述相当简单,符合司马迁惜字如金的风格。原文如下:
轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。於是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方,教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披山通道,未尝宁居。
在打炎帝之前,黄帝的准备还是相当充分的,从战争准备,资源积累,战略物资储备,到宣传都做的很好。
打服了炎帝,接下来就要收拾当时部落里最能打最有技术优势的蚩尤了。
蚩尤是九黎部落的首领,势力范围在今天黄河中下游地区,覆盖今天河南河北和山东交界处的广阔区域。
九黎部落在当时是很牛逼的一个部落,号称兄弟八十一,就是联盟了几十个大大小小的部落。又擅长制作弓箭铜器,是当时具有技术领先优势的部落。按照《山海经》、《逸周书》等先秦古籍对蚩尤的描述,九黎族应该是最早穿戴盔甲、装备弓箭的部队,号称铜头铁额,能征善战。
按照《逸周书》的记载,印证《史记》,应该是炎帝准备扩充地盘,带了一帮小弟去打九黎,结果被蚩尤驱逐。炎帝去求助黄帝,组成联军,在涿鹿打败了蚩尤,而且禽而杀之。涿鹿之战后,炎黄联盟彻底巩固了中原地区的势力。
回到问题本身:
涿鹿之战后,九黎部落分裂,一部分融入了炎黄联盟,有史学家讲“黎民”就是对于融入炎黄体系的九黎部落的成员的蔑称。一部分继续北迁建立了黎国,后灭于周。还有一部分南迁,进入江汉流域,成为三苗部族的祖先。
我一直有个猜想,如果史前这些内容描述是可信的,那么后来震惊天下的三星堆遗存很可能就是九黎部落南迁后的文明延续。三星堆擅长铜器制造,遗址也出土了巨量的规模宏大,风格神秘,造型充满想象力的青铜器。
尽管蚩尤因为战败被杀了,后世几乎都是以不太正面的形象出现,但九黎部落和蚩尤一族对于中华文明的形成,贡献一样不容忽视。他发展农耕,提高冶金技术都具有深刻的影响。
但后世就因为蚩尤能打,也成为后世尊崇的兵主战神。
听船长肆叔讲汉前历史正在连载,欢迎关注评论,我们一起聊聊。
“倾国倾城”的女子,历史上真的有吗?
历史上倾国倾城的女子,究竟长什么样子的,每个人心中的答案都不一样。每个时代的人审美标准也各有不同,只能说环肥燕瘦,各取所好。
但若按照史书上的记载,倾国倾城的女子是存在的。我们不妨来看看,除了沉鱼落雁,闭月羞花之外,还有哪些因美貌被载入史册的女子。
01、一顾倾城,再顾倾国
汉武帝时,有位名叫李延年的宫廷乐师,很受武帝的赏识。有一次,他在汉武帝面前唱了一首歌:
“北方有佳人, 绝世而独立。 一顾倾人城, 再顾倾人国。 宁不知倾城与倾国, 佳人难再得。”
汉武帝听了急忙问李延年:“难道世上真有这样的绝代佳人?”李延年还未回答,武帝的姐姐平阳公主笑着说道:“有这样的佳人啊,她就是李乐师的妹妹呀!”武帝立即召见李延年的妹妹。一看,果然是貌美如花,于是将她留在身边,称为李夫人。李夫人不仅漂亮,而且能歌善舞,很受武帝宠爱。
这段历史被写进《汉书·外戚传》。可惜,红颜多薄命。李夫人并没有陪伴汉武帝很长时间,几年之后患病而亡。汉武帝对李夫人的离世也是悲痛不已,有一段时间都无心打理朝政。唐代诗人白居易就曾写过一首诗叫《李夫人》,最后一句的“人非木石皆有情,不如不遇倾城色”,可谓道尽了汉武帝当时的心境了。
02、娶妻当得阴丽华
阴丽华,在历史上以美貌而著称,是东汉开国皇帝光武帝刘秀的结发妻子,也是刘秀的第二任皇后。
《后汉书·皇后纪》曾记载:“光烈阴皇后讳丽华,南阳新野人。初,光武适新野,闻后美,心悦之。后至长安,见执金吾车骑甚盛,因叹曰:‘仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华。’”光武帝刘秀还是一个少年之时,就有感于阴丽华的美貌,想娶她为妻。后来刘秀在宛城迎娶了他多年来仰慕的佳人阴丽华为妻。
阴丽华出生在一个非常显赫的家族。阴氏家族,是春秋时期曾经辅佐了齐桓公,成就了一代霸业的名相管仲之后。阴后在位之时,端庄贤淑,内持恭俭,外抑宗族,有母仪之美,为一代贤后。
03、借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆
这句唐诗出自诗人李白的《清平调·一枝红艳露凝香》,是应玄宗完全之诏创作的。本是为了赞扬杨贵妃的美艳,虽然只是用赵飞燕来与杨贵妃做比较,也足可看出赵飞燕的美在李白心中绝对有上席之位。
赵飞燕,原名宜主,长安人,是汉成帝刘骜的皇后,也是汉代著名的舞蹈家。虽然赵飞燕是穷苦人家出身,却能歌善舞,体态纤美,轻盈如燕,相传她能在掌中起舞,故称“飞燕”。
汉成帝一日出宫游乐时,在阳阿公主家见到赵飞燕后,大为欢喜,就召她入宫,封为婕妤,极为宠爱,后又废了许皇后,立飞燕为后。
可惜赵飞燕不像阴丽华那样内持恭俭,有母仪之范,反而拉着妹妹一起,两人为成为汉成帝的专宠,在后宫一点都不消停。《太平广记·美妇人》有云:“汉赵飞燕体轻腰弱,善行步进退。女弟昭仪,不能及也。但弱骨丰肌,尤笑语。二人并色如红玉,当时第一,擅殊宠后宫。”
妹妹赵合德因为汉成帝死于她的软玉温乡中,被群臣声讨,她自知难逃罪责,自杀身亡。赵飞燕在六年后,被废为庶人后,也自杀而亡了。
当然,有关美人的记载,历史上还有好多,比如西晋的绿珠,唐朝女皇武则天等等。历史浩如烟海,虽无从得知她们的真实长相,但这些相关记载里的文字,却给我们留下无限遐想的空间。
潘玉儿她是一名乐妓
生活在魏晋南北朝时期。萧宝卷皇帝被潘玉儿的美貌所震惊,把她纳入了皇宫,并把她分封为贵妃,对她宠爱有加。从此以后,萧宝卷皇帝尽情的放纵并且沉浸在潘玉儿的美貌中不能自拔,从此不问朝政,只在意身边的这位绝世美人!他这一举动引起朝中的大臣不满,几年后,萧宝卷皇帝就被人杀害,后来,梁武帝执政,潘玉儿自然落到了他的手中。
梁武帝是一个野心勃勃的人,他爱江山也爱美人,不过他的手下大臣劝劝他不能纳潘玉儿为妃子,认为眼前的这个女人是红颜祸水,如果单在皇帝身边,只能迫使朝代更快的灭亡!梁武帝在无奈之下,只能听信手下大臣的意见,放弃了心中生发的这种想法,后来他把潘玉儿赐给了对她垂涎已久的大将田安,没想到潘玉儿宁死不从,被皇上囚禁在监狱里,最终被人迫害!历史古籍中还曾有对潘玉儿的一番记载,就算是在她死后,她的美貌也久久萦绕在人们心中,使得人们不能忘怀!
关于“倾国倾城”的最早记载是在《汉书》里。当时的宫廷乐师李延年作了一首歌曲《佳人歌》:
“北方有佳人,
绝世而独立,
一顾倾人城,
再顾倾人国。
宁不知倾城与倾国,
佳人难再得!”
歌曲中说的佳人是汉武帝的妃子李夫人。
汉武帝第一次听到这首歌时就问众人世间真的有这样的佳人?李延年和平阳公主就趁机将李夫人推荐给了汉武帝。据说汉武帝一见李夫人就为之倾倒,惊为天人啊!李夫人家是音乐世家,本人能歌善舞又非常漂亮,汉武帝一直宠爱有加。
后来李夫人生了儿子之后就得病去世了。得病时容貌大不如前就拒绝见汉武帝,在汉武帝心中永远留下了最美好的记忆。
古代没有照相技术,人物肖像绘画也偏重写意,因此不好直接根据历史记载去推测一个人的美不美,况且千年来国人的审美标准一直在演变,即便那时候公认的美人也未必与当下审美观契合。
9月17日银川飞广州,能起飞吗,还受台风影响吗?
广州白云机场封闭时间是16号到17号早上8点,具体还要看明天的天气
今天整个广州只有一个航班起飞,那就是战斗民族俄罗斯的航班广州飞莫斯科
台风预计是16号凌晨离开广东向广西移动,17号会有暴雨,如果是下午航班应该受影响不大
温馨提醒:来广东记得带雨伞,未来几天整个广东都会有雨
如何评价古代最性感的尤物冯小怜?
冯小怜是封建皇权下的美丽性奴,是任人凌辱的可怜女子,也是典型的红颜祸水,费尽心机迷惑君主,任性妄为、误国误民,生动了演绎了no zuo no die的真理!
冯小怜原是北齐后主高纬的穆邪利皇后的侍女,聪明乖巧、擅弹琵琶、精于歌舞。穆邪利皇后失宠后,便将冯小怜献给了高纬,利用她打倒其他受宠妃嫔,以重获恩宠。高纬封冯小怜为淑妃,冯小怜精通媚术,很快就把高纬迷得找不着北了。
《隋书》记载:“后主惑之,拜为淑妃。选彩女数千,为之羽从,一女之饰,冬费令媛。”两人坐时同席,出则同乘,高纬还许愿要与冯小怜生死一处。自此,后宫所有女子都失宠了,穆皇后再无翻身的机会。
据说冯小怜不但美丽,还玉体纤软,夏凉如玉、冬暖如眠,令高纬爱不释手,连上朝都要将冯小怜抱在怀里、耳鬓厮磨,弄得奏事大臣脸红心跳、言语失态,耽误了不少朝政大事。
高纬抱着“独乐乐不如众乐乐”的心理,觉得此等尤物要拿出去晒晒,便让冯小怜在朝堂上裸体摆出各种pose供朝臣欣赏,大臣们浮夸的称赞,对高纬很是受用。
公元576年,北周攻打平阳城时,高纬正在和冯小怜围猎。晋州告急,使者来报等了一天才见到高纬的面,高纬准备回城援救,可是冯小怜意犹未尽还要在打猎一次,高纬便顺了冯小怜的意愿,延误增援的时机、导致晋州沦陷。
几日后高纬赶往晋州收复失地,当时北周留守兵力较少,高纬命令士兵挖地道向城里反攻,待到城墙倒下数米宽,将士们准备冲锋的时候,高纬却下令暂停,要召冯小怜一起观看。在高纬看来这是一场稳赢的仗,将功劳算在冯小怜头上,便可名正言顺的封冯小怜为后。可是冯小怜正在梳妆打扮,迟迟不来,给了北周军队用木栅堵住城墙缺口的时间,北齐军队前功尽弃、无从攻入、士气大减。
高纬又怕北周弓箭手射伤冯小怜,让士兵们抽出攻城的木头搭建一个远桥,好让冯小怜在桥上远观战斗,仓促间桥建的不牢,刚上去就坍塌一段。这么折腾一圈后,天色渐晚,冯小怜要明日再战,第二天大雪纷飞,继续停战。
北齐休养生息的同时,北周武帝亲率大军星夜驰援,赶到之时刚好天色放晴,两军开始正面交锋。高纬与冯小怜骑马督战,由于周军进攻猛烈,齐军被迫后退,冯小怜没见过打仗,高声大喊败了,大臣穆提婆大喊天子快跑,在这二人的呼喊中,高纬真的扔下士兵们跑了,任凭阵前大将如何劝阻都不回战场,带着冯小怜和近臣逃跑了。皇上跑了,北齐军队哪还有心气战斗了,兵败如山倒,北周乘胜追击,灭了北齐。
高纬和冯小怜都沦为俘虏,九个月后,高纬父子被赐死,冯小怜被赏给了代王宇文达,这位代王也被冯小怜征服,厚待有加。冯小怜不安分的陷害其原配,李氏差点因此丧命。
几年后,隋朝灭北周,杨坚将她赐给了陇西郡公李洵,就是宇文达原配李氏的亲哥哥,因有旧仇,在李家她和下人一起干粗活,经常遭到打骂,被李洵部下随意蹂躏,最后冯小怜不堪折磨自杀身亡了。
李商隐曾作诗《北齐》二首,其中第一首是这样写的:“一笑相倾国便亡,何劳荆棘始堪伤?小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。”,在这首诗中所说到的小怜便是我们今天要来讨论的主人公——冯小怜!对于冯小怜这个人可能大家并不熟知,但玉体横陈的荒诞故事想必大家都有所耳闻,而冯小怜正是这个故事里的主人公。那么冯小怜到底是怎样一个人呢?我们接着往下看
山鸡凤凰
冯小怜本是北齐后主高纬的皇后穆邪利身边的侍女,穆邪利失宠后,为了讨齐后主高纬欢心,于是将冯小怜献给了高纬。冯小怜这个人聪明灵巧,善弹琵琶,精于歌舞,这可是将高纬给深深的迷住了,不久便被高纬封为淑妃。高纬对她可谓是集万千宠爱于一身,最后更是将她封为左皇后。
红颜祸水
高纬本来就是个昏庸无能的主,有了冯小怜这位美人的陪伴,更是加速了北齐的灭亡!高纬对冯小怜可谓是百依百顺,为了满足冯小怜,荒诞之事可没少做,这和当年烽火戏诸侯的周幽王有些相似。那么他们做过哪些误国误民的事情呢?
- 失城围猎:当时北周正在攻打北齐的平阳城,晋州危机,而后主高纬正陪着冯小怜在外打猎,晋州前来告急的人先后来了三四拨,直到平阳城陷落,高纬才理会,而此时的冯小怜竟然丝毫不顾国家安危只顾个人取乐,仍要围猎,而昏庸的高纬竟然也依从了她。
- 造桥观战:当时北齐的晋州被敌人攻陷,高纬带着冯小怜一同出征,想要收复失地。本来将士们都已经做好攻城的准备了,但因冯小怜想看攻城,高纬竟然下令停止进攻,要等冯小怜过来再发起进攻,又因担心敌军的乱箭会伤着冯小怜,尽然又让士兵用攻城的木器造一座观战桥,好让冯小怜安全的观战。
- 玉体横陈:要不说高纬这个人还真是昏庸荒谬出了境界!他认为像冯小怜这样可爱的人,只有他一个人来独享她的美艳风情,未免暴殄天物,如能让天下的男人都能欣赏到她的玉体岂不是美事。于是就让冯小怜裸体躺在朝堂的一张案几上,而冯小怜也恬不知耻的非常配合,还时不时做出一些动作,看得朝臣是一脸通红。
随波逐流
北齐在两人的荒诞行事下终被北周所灭,高纬国灭身死,而冯小怜则成了战利品,被当时的北周武帝宇文邕赏赐给了其第宇文达,此时的冯小怜风韵犹存,深受宇文达的宠爱,而且还差点将宇文达之前的宠妃李氏迫害致死,后来杨坚代周建隋,又将冯小怜赐给了昔日宇文达妃子李氏的哥哥李询,而李询的母亲知道冯小怜曾迫害过自己的女儿,于是让其自尽。一代美人,由此结束了她荒诞不齿的一生。
冯小怜,居皇后之位而不能匡正君主,国家危亡而不知体恤民众,履行狐媚妖邪之事,误国误民,祸水红颜,终不能善终,该有此报!大家对冯小怜和高纬有怎样的看法呢?记得留言一起分享哦。
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冯小伶满足了人们对于性感的全部幻想,她是“玉体横陈”的女主角,她又是北齐后主高纬的淑妃,作天作地作到北齐灭亡,冯小怜如同一个物品被一次次转手,先成为北周宇文达的小妾,后又成为隋朝李询的小妾,备受虐待,最终被逼自杀,一代性感尤物香消玉殒,但关于冯小怜的传说却流传至今,越传越离谱。冯小怜原本是当时的穆皇后的婢女,而穆皇后也曾是斛律皇后的婢女,穆皇后名穆黄花,是高纬原配斛律皇后的婢女,近水楼台先得月,穆黄花得到了高纬的宠爱,之后,穆黄花和高纬的乳母陆令萱结成同盟,在后宫打怪升级,最终穆黄花成为了继斛律皇后和胡皇后之后的第三位皇后,但后宫女人的残酷就在于色衰而爱驰,况且皇帝从不缺女人,穆黄花虽然成了皇后,却失去了高纬的宠爱,高纬宠一个,穆皇后就斗死一个,但死了曹昭仪,又出来一位别的妃子,高纬还是没有回到穆皇后那里。
穆皇后的危机,她身边的婢女都知道,其中一个名为冯小伶的就给穆皇后出主意,让穆皇后把她进献给高纬,然后帮助穆皇后把高纬的心拉过来,这本不是什么高明的主意,但穆皇后病急乱投医,真就决定把冯小伶进献给高纬。在五月初五的这一天进献,美其名曰“续命”。
高纬一见冯小伶就再也移不开眼睛,她太美了,如同天边的仙女一般,她太聪慧了,善琵琶,能歌善舞,她太温柔了,如同水一般轻轻环绕着高纬,当然她又太专业了,完全就是为高纬量身打造的,在床上给了高纬无与伦比的体验,从此,高纬被蛊惑了,史载“后主惑之,坐则同席,出则并马,愿得生死一处。”相传冯小伶身段极为婀娜,凹凸有致,皮肤吹弹可破,身体里散发着一阵阵香气,而且冬暖夏凉,高纬一刻也离不开她,即便有大臣来议事,高纬也抱着她,常常弄的大臣们面红耳赤,语无伦次,久而久之,高纬的心思就变了,或许是出于“独乐乐不如众乐乐”的心理,或许是出于他的变心理,总之,后来他在朝堂上设了一张案几,然后冯小伶穿着极少的衣服在案几上躺着,并不时做各种动作。然后高纬让大臣们排队来欣赏,当然不能白看,看一次贡献一千金,这就是所谓的“玉体横陈”。
但这个只是野史,《北史》和《资治通鉴》上都没有这个记载,但“玉体横陈”这个词确实说的是冯小伶,不过它来源于李商隐所做的诗,其中一句为:小怜玉体横陈夜,已报周师入晋阳。
冯小伶成为高纬妃子的时候,北齐已经离灭亡不远了,年轻的后主高纬迷恋冯小怜,只要她想要的东西,他就想方设法的给她,她愿意做什么,他也由着她。576年,北周宇文邕攻打北齐平阳城,晋州危急,而高纬和冯小怜还在打猎,前线告急的奏报来了一次又一次,从早上到傍晚一直被压着,等到平阳城陷落之后,奏报才传到高纬那里,而冯小怜却还没有玩够,硬是拉着高纬又猎了一回。但冯小怜的好日子基本已经到了头,之后就是跟着高纬从一个地方逃到另一个地方,但在逃亡路上,冯小怜还没有停止她作的步伐,慢悠悠的打扮,揽镜自照,仿佛她和高纬只是出来旅游散心的,丝毫不管北齐百姓的死活,也不管北齐士兵们的死活,而在这之前,高纬一度想要废了穆皇后,立冯小怜这个淑妃为皇后,只是他们最终被宇文邕俘虏。
到了长安,高纬还恬不知耻的让宇文邕把冯小怜再次赐给他,宇文邕对冯小怜没有兴趣,在他眼中,冯小怜不过是个老妪。
但不久之后,高纬就被宇文邕处死,北齐彻底灭亡,而冯小怜被宇文邕赐给了代王宇文达,代王妃是李询的妹妹,冯小怜因为受宠,几次陷害代王妃,差点将其弄死,只是代王府也不是她的归宿。后来北周灭亡,隋文帝杨坚又把冯小怜赐给了李询,李询不喜欢冯小怜,让她穿粗布衣服干粗活,变着法的折磨她,而李询的母亲知道冯小怜对她女儿李氏所做的一切后,逼着冯小怜自杀。一代性感尤物就此香消玉殒。
这样的冯小怜又是可怜的,在亡国之际,命不由己,被当做物品随意赏赐给别人,但她从前的所作所为又没法让人可怜她,毕竟,她也为北齐的亡国贡献了一份力量,
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