兴国县山洪围困一养殖场2000只羊，消防员把羊装进桶里一只一只救走, 你怎么看？：明天兴国的天气怎么样

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于明天兴国的天气怎么样的问题，于是小编就整理了4个相关介绍明天兴国的天气怎么样的解答，让我们一起看看吧。

兴国县山洪围困一养殖场2000只羊，消防员把羊装进桶里一只一只救走, 你怎么看？

兴国县山洪围困一养殖场2000只羊，消防员把羊装进桶里一只一只救走，你怎么看？

谢谢悟空邀请！

首先感谢我们的消防队员，每次当人民群众生命财产遇到危险，首先想到的是我们“最可爱的人”。

作为兴国人，也是参加了这次抗洪抢险的一线基层工作人员。对于这次洪灾印象深刻，先介绍一下当时情况吧。

受高空槽、中低层切变线、西南急流的共同影响，6月8日08时至6月9日08时，兴国县出现了今年以来范围最广、强度最大的暴雨到大暴雨天气，至10日19时40分，赣江上游赣州水文站水位涨至警戒水位99米，达到洪水编号标准。连续强降雨造成了兴国县26个乡镇（街道）不同程度受灾。

据悉6月8日下午赣州市兴国县消防大队接到报警，兴国县峰种养殖有限公司有大批山羊被困洪水中，接警后，大队迅速出动2辆消防车及14名指战员赶赴现场进行救援。

13时30分，消防队员抵达现场附近。由于道路狭窄，救援车辆无法通过，指挥员下令徒步前往救援现场。到达现场后，发现工厂员工正在自发对羊圈内的山羊进行救援，消防员立即加入到救援队伍当中，利用塑料桶一只一只的将山羊转移至安全地带。

至14时30分，羊圈内的近千头山羊已全部救出，疏散到附近的山坡上避难。

因洪水急速上涨，如果队员抱着羊，羊又乱动，是很难短时间把羊转移到安全地方。兴国县消防大队员这种急时急用的法子，值得点赞👍👍

兴国县：关于潋江镇红军桥禁行的公告, 你怎么看？

我是一名退休公路工程师，对兴国潋江红军桥经洪受损禁行的看是:属于自然灾害。

1、红军桥大约建于80年代中期，桥梁型式是文革发明于江浙一带的双曲拱桥，设计标准低(可能是汽一15)。赣州70、80年代建了很多这种桥，红军桥可能是目前仅存的一座桥。

2、桥梁的整体性差，混凝土标号低(250号)，钢筋承载力低，配筋率低。现在的桥梁都是高强钢筋，高标号混凝土C50以上。

3、红军桥基础都为扩大基础，随着河道采砂河床下降，引起基础变形，拱桥主拱圈必定裂缝，洪水一冲桥梁必定报废。

4、红军桥应该是国家补助以工代赈的形式建设起来，属于土法上马，不能用今天荷载标准、材料能力、质量标准去衡量。

综上述，红军桥先天不足，使用30多年已经完成了它的历史使命，应该拆除重建。

兴国县：关于潋江镇红军桥禁行的公告，你怎么看？

谢谢悟空邀请！

作为兴国人对红军桥有种特别的情怀。在桥下沙滩撒过野、游过泳、练过车、烧烤过，从记事以来，红军桥三个字就深深的镌刻在记忆里。

兴国县是著名的将军县，红色县。红桥桥也是有红色典故的。红军桥，它是兴国县东门的主要通道，原来这个位置是城墙，后面是兴国县城的东门，是兴国县通往瑞金、于都的一个交通要道，当年兴国数万人参加红军，都是经过这个，原先是个木桥，经过这个桥过去，每次欢送红军，都在这个桥头，搭台唱戏，欢送红军。 ” 后来，这座桥成了红军长征的五大起点之一，几万名兴国籍战士就是从这里走出去的。

1983年8月1日，红军桥主桥竣工10月10日通车。该桥长238.5米，宽7米，投资58.63万元。

因为种种原因，潋江镇红军桥禁行好几次。我们就说说前几天禁行的事，6月9日，因受强降雨天气影响，潋江镇红军桥中段出现皲裂、变形等严重安全隐患。

据了解，红军桥具体受损程度尚未知晓，需等待第三方检测结果。目前，根据相关法律规定，经兴国县政府研究，决定对该桥双向通行路段、滨江西(红军桥下)路段实行交通管制，禁止任何车辆和行人通行。

笔者相信红军桥作为兴国县红色文化的重要组成部分，政府应该会很处理好！

你知道哪些传统手工艺传承人？你如何看待他们的工艺和生活？

有锔瓷、手钩花、鲁绣、剪纸、柳编等手艺，现在的手艺人生活成本很高，手工作品价格又太高，和现代人生活理念有差别，现代人都拿纯手工的东西和机器制造的东西对比，感觉机器生产的精致价廉，所以大都购买机器制造的产品，我感觉再过几年，人民就会对纯手工个性化定制的产品推崇的。

手工艺传承者对手工艺的坚持和付出值得我们每个人学习。他们过得简单朴素的日常生活，将毕生精力和一腔热血献给了手工艺品。

去年走进我县贾艳梅剪纸馆，感觉很惊讶很神奇，心生佩服。像贾艳梅这样的手工艺者对传统工艺的传承做着很大贡献。

以前，传统手工艺很多，随着科技发展，许多传统手工艺品被被机械化产品所替代，渐渐消失了。但也有一些人热爱传统手工艺，多年坚持做着手工艺，把传统手工艺传承下来，让其发扬光大，流传至今。让我们为传承人点赞！

(左边:商丘木兰女子文学社社长，中间:贾艳梅，大家跟她学剪纸)

(商丘女子文学社走进贾艳梅剪纸馆)

我喜欢手工制品，它们是有温度，是独一无二的。手工艺品不仅带着手工艺制作者的辛勤汗水，更有着制作者的心血和体温。我见过的手工艺种类如下:

一、编织手工艺品

1.织头巾

老家邻居我大娘是一位自强不息、勤劳一生的人。劳动之余，她就坐在织布机上织头巾。织出的头巾长方形，比商店卖的围脖短。远看，头巾呈深蓝色，近瞅，头巾蓝色和白色交织成细细的条纹。

大娘织的头巾自织自销。数量不多，每年百条左右。她的头巾用户是乡下老太太，每天早起，大娘到附近村镇集市上卖头巾。她手臂上挎着一个长篮，篮子里放着头巾，步履匆匆赶往集市，有时搭乘村里人的顺风车，一起说着笑着赶早集。周边村庄逢庙会，大娘也去推销她的头巾，十里八村的老太太爱和大娘聊天，购买大娘织的头巾。

大娘有三个儿子一个女儿，儿女们都很孝顺。但勤劳的大娘不要他们的钱，不麻烦儿女，一直自给自足。织头巾、养羊养鸡等，换取零花钱，一个人的生活很知足。

(大娘织的头巾类似于这幅图上的头巾)

2.钩帽子

从小到大，都能看到村里大姑娘、小媳妇编织的身影，织毛衣、绣花、纳鞋底、钩帽子等，手不离活。

如今，其它手工艺渐渐消失，而钩帽子这种手艺还在，树荫下、屋门前，三三两两，年轻媳妇一边带孩子一边钩帽子。不仅年轻女子钩帽子，四五十岁的妇女也学着钩。

附近村里有个收购点。她们定期去那里拿线，脑子钩好后再送去，领回线再钩帽子。如此反复。每个帽子两元钱左右，农闲时，每天钩四五个帽子，换取生活用品，挺有成就感的。

3.做花靴

无论大人还是小孩，现在都是买鞋穿，几乎看不到手工做鞋的。一天下班，我在街道旁看到一位老太太坐在阳光下，用心做着小孩子穿的棉靴，神态和动作透视出一种美。这种美是老百姓特有的纯朴，恬淡。透过这位老人家，仿佛看到深夜煤油灯下，奶奶和母亲为一家人纺花织布做衣做鞋的模样。

这种棉靴有保暖作用，孩童穿着很舒服很暖和。说起来它算不算手工艺品，但我把它写出来原因有二:一是靴上的插花精细美观，色彩鲜艳。二是这种靴应是我国农村特色，做这个的很少见了。

4.编箩筐

集市上，大街上，特别是庙会上，总会见到一两个卖手工艺品的，如八斗、篮子、馍囤，簸箕，扎的笤帚等，三轮车上琳琅满目，煞是好看。

这些人把地里种的白拉条，去皮后，晾晒，然后编织成品，既像工艺品美观，也很实用。县城、村镇几乎每个家庭都会有一两样这样的手工编织品。

二、剪纸

剪纸，是我国传统手工艺品，深得大众喜爱，也是传承并发扬最好的手工艺品。

在我们县城就有一位剪纸传承人贾艳梅。她剪出的人物、风景、动植物栩栩如生，惟妙惟肖，出神入化。

现在，她在新城区开了个剪纸艺术馆，有许多展品供大家鉴赏，也可购买。

贾艳梅，白皙俊美的面庞洋溢着青春笑容。她挚爱剪纸，乐太其中。

手工艺能得以传承，全靠这些传承人对手工艺的坚持和执着。愿大家爱护他们，购买环保、实用、可观赏的手工艺品，让手工艺传承人生活更好！

符玉梅，女，黎族，1961年生，海南省陵水黎族自治县人。 国家级非物质文化遗产名录黎族传统服饰传承人。海南省民族研究所“中国织锦工艺优秀传承人”之一，中级技能手绣工。

陵水藤竹厂至今还涉及藤编工艺制品的业务。陵水藤竹厂退休老厂长陈惠珍在海南建省办经济特区以前，就参加过多次广东省级及海南黎族苗族自治州州级工艺品评比。在2004年到2013年期间，她仍然在藤竹厂培养自己的徒弟，在此期间，“新人”苏光必进入椰田古寨，学习这门手艺。

咱们中国的传统手工艺可是数不胜数。

比如与中国同名的手工艺，陶瓷。不仅是具有民族特色的日用工艺品，还是我国对外政治，经济文化输出的一张名片。

北京常见的景泰蓝，常常作为国礼赠送给外国友人，而今在旅游区也常常看到。

遍及全国各地的糖塑，也叫吹糖人，，经由艺人吹、拉、搓、扯、捏、压、剪等技艺塑制成栩栩如生的动物和人物。

色泽光润，形态典雅的北京漆雕，与是中华民族传统工艺的瑰宝。雕漆与景泰蓝、象牙雕刻、玉雕齐名。

还有是中国汉族最古老的民间艺术之一剪纸又叫刻纸，是一种镂空艺术。其在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受。

但是随着工业时代的到来，机器对手工业带来了巨大的冲击，导致中国很多传统的手工技艺濒临灭绝。然而，传统手工艺除了代表了民间艺人数千年来勤劳和智慧的结晶外，还代表了中华民族文化传承和脉络，是中国作为文明古国最鲜明的国际“名片”。

所以为了鼓励保护和培养手工艺人才，我国文化部与教育部门合作，自2015年开始实施非物质文化遗产传承人群研培计划（以下简称研培计划），参与研培计划的院校也从最初的5所增加到今年的78所，几年来接受研培的几万人，在学业结束后回到各地，发挥了引领示范的作用，创作出一大批高质量的作品，可谓硕果累累，令人欣慰。 说到身边的手工艺传承人，我可以向你介绍一个和我一个单位的剪纸传承人。

我的家乡位于辽宁省朝阳市，是东北的一个小山村，民风淳朴，勤劳能干。我们这里的剪纸粗犷中带着细腻，奔放中带着生动，朴素逼真，洋溢着东北百姓生活的原生态气息，小时候我们跟着老人胡乱剪了，贴在窗户上做窗花，长大了，才知道这小小的剪纸原来竟然是我们这个地区的一个传统手工艺，常常装裱精美，作为礼品送给亲朋好友。

而我们学校的陈老师就是东北剪纸的传承人之一，据说他从小就很擅长美术，小学时就能看到河滩里两羊相斗，用报纸撕出生动的场景。陈老师尤其擅长东北的剪纸，一张红纸，会在他的巧手下，通过剪，刻等手法变成一副美丽的画卷，有传统的喜鹊登枝，凤穿牡丹，也有贴合时代潮流的八荣八耻，社会主义核心价值观等，他的作品贴满了我们学校的走廊，为我们学校的文化氛围增光添彩，也潜移默化的影响着学生们。

平时他上课，就在我们学校的剪纸教室，教授学生剪纸技巧，培养学生对美的爱好，美的追求，同时也把家乡的传统手工艺一代一代的传承下去。他的生活不仅充满了美，还更有意义。

对了，我们这里的孩子从小学就会接受剪纸工艺的教育，在小学有剪纸第二课堂，在中学有剪纸爱好小组。

我感觉将来会有越来越多的手工艺传承人出现。

2020年的时候，我去了一趟大理。彼时，商业化了的古城，唯一能吸引我的，就是白族的扎染。

以前知道扎染这艺术，但是没有详细了解过。到了大理听人介绍才知道，大理白族扎染是我国第一批国家级的物质文化遗产保护项目。

其所具有的人文属性主要来源于三方面的“核心技艺”，即全屏手工扎花形成图案、使用纯植物开发的燃料、手工多次染整工艺。

什么意思呢？我们看看扎染的步骤就知道了：

首先，我们设计好图案之后，要把布料（衣服、床单之类）扎起来，然后，把颜料（正常来说是植物制作，现在也有化学颜料）放在锅里煮。

这个步骤听起来是挺简单的，但是，扎染的关键在于，你想染成什么样的图案。不同的图案，有不同的扎法。

比如说，如果你想搞一朵小花。

第一步，你需要画一个稿子，把稿子设计好后，再用铅笔画在布料上。

第二步，按照图形进行缝线，然后在需要留白的地方，绕线。

第三步，抽线。

（图片来源：小红书@这是一个名字）

第四步，放到锅里煮啊煮啊煮，然后拿出来晾干，再把线抽掉。最后就能获得一个漂亮的小花扎染。

（具体的图案步骤，b站和小红书都有教程，如果感兴趣大家可以去学习一下）

在大理的时候，听当地的朋友说，现在的扎染其实比较难做了。利润很低，大家赚得很少。更遗憾的是，很多扎染已经开始采用化学燃料，为了降低成本不得不放弃植物染料。

其实传统来说，大理白族扎染原本是全部采用纯植物炮制的染液。

最经典的就是板蓝根，这种植物染液可以饮用，染成布穿在身上还能起到消炎止痒的功效，并且越洗越好看。但是贵呀，植物染液的成本是化学染液的四倍。

化学染液的使用，一方面造成了环境的污染，另一方面也消解了扎染的艺术意义。这个太悲伤了，还是不说了吧。

后来我从大理回来，在网上找到了很多关于扎染的图案和作品，特别好看。比如说，美国艺术家Rachel Switzer的一些作品。

这张真的好美，真的在我这就是封神了。就很有古代夜晚的感觉，树枝挡住了月亮。

我也比较喜欢最左边的这个感觉，很随意，很适合做衣服。左边第二个很适合做桌布，哈哈好想把它铺在我家餐桌上。

扎染后的布，有很多用途：比如说，抱枕套：

还有我刚刚说的桌布：

还可以挂在墙上做装饰：

还可以做衣服：

……等等。

为什么扎染这么吸引我呢，是因为我感觉我在做这个事的时候，心无旁骛。

而且扎染听起来简单，做起来真的很难，需要日积月累的反复，才能做到得心应手。

当把线都拆掉后，晾晒在太阳下，看着那块被自己制成的布，

就很开心，很有成就感。

很多时候我们都喜欢探讨艺术的意义，其实在我看来，艺术就是找寻自己的过程。

画画如此，扎染也是如此。

江西省赣州市兴国县古龙岗镇天气预报？

江西兴国天气预报下辖乡镇（街道）：隆坪乡天气兴江乡天气樟木乡天气02月02日(今天)白天：阴夜间：阴1～4℃无持续风向 微风02月03日(周三)白天：阴夜间：小雨2～7℃无持续风向 微风02月04日(周四)白天：小雨夜间：阴4～7℃无持续风向 微风

到此，以上就是小编对于明天兴国的天气怎么样的问题就介绍到这了，希望介绍关于明天兴国的天气怎么样的4点解答对大家有用。